证圣五年，新春伊始。朝会上以三公为首的列位臣工上书谏言陛下立储。
陛下云：诸皇子尚为长成，立储兹事体大，还需假以时日慢慢选之。
然陛下又云：诸位皇子若立业，必先成家。朕与皇后多年伉俪相携、儿女满堂。如今百姓安居，日后的太子也需得做出表率，家宅和睦，儿女双全。
此言一出，诸公心中也已有定论。
自此，轰轰烈烈的立储风波正式拉开帷幕……
支线情节（仅供参考）：
证圣五年·春（22年8月1日-8日）
朝堂权谋线：
陛下此言一出，表面上看起来风平浪静的朝堂也已然暗潮汹涌，古云：良禽择木而栖，贤臣择主而事。臣工们一面忙着考察各位有妻有子的皇子，另一面也开始考虑将自家女儿婚配给尚未成婚的皇子……
世家江湖线：
立储传言由朝堂传入民间，江湖中甚至开始流传多子多福的秘方，更传出“得此方者得储位”的传言，江湖人竞相开始了寻方之争。
后宫女眷线：
立储一事兹事体大，不仅关系着前朝，更是搅动着后宫的风云。后宫的娘娘、女眷们也纷纷勤于走动，互相试探，各有思量……
证圣五年·夏（22年8月9日-16日）
为了储君之位，证圣五年的春天，俨然是个婚恋的季节。
当大家准备以这种如火如荼的状态迈入火热的夏季，都城洛阳突然兴起了一个传说……
一位云游四方的和尚路过邙山，偶遇一鹤发童颜的老者远眺皇陵，和尚见其相貌惊奇遂与攀谈。
老者和颜邀和尚一同观景，只见一片浓云笼罩皇陵之上，突然一道金光破云而出。
和尚正想与老者感慨此景壮丽，却见长者目光不移，抖袖掐指，口中念念有词：鬼在山，金中元，禾九穗，秀出班行。
和尚不解，求老者赐教。
老者笑言口渴，能否请和尚打水来。和尚答应，遂去找溪水。
返还之时却怎么也找不见老者了，但老者站立之处留有一支萱草。
和尚亦有慧根，悟此老者应是大周开国太祖宣武皇帝。
而关于这个传说，最常见的版本曰：若是能在中元节前找到结九个穗的稻谷，祭于皇陵，便说明这个皇子很优秀，可堪大任。
于是，在世家大臣们眼里便演绎成：谁能在中元节前找到结九个穗的稻谷，那便是要升官了。
在江湖人眼里便演绎成：谁能在中元节前找到结九个穗的稻谷，那便是要发财了。
同时，大周各地纷纷流传目击云游和尚并与之攀谈的事迹……
一时成为证圣五年夏天最热门的话题……
证圣六年：
证圣六年春，邻邦凉夏国使臣觐见，为结邦交之好，求娶大周公主。
一时间，举国哗然。
主战派认为，大周一朝，自太武皇帝始，从未有过公主和亲一说，区区凉夏弹丸之地，何足为惧。自陛下登基，国富民强，大可一战，收服诸国，扬我国威。
主和派认为，大周此时，经济繁荣，国泰民安，贸然进攻他国，于国于民，皆不是上策。且凉夏虽小，但诸邻国虎视眈眈，难免树敌。
大周公主尊贵，亦可以从宗室过继一女，钦封公主代嫁。
陛下心意未决，无论前朝、后宫、宗亲、民间，舆情激昂……
